提及这个话题，我我方先就盛大起来，转的两个贴子，是跟这个话题关联，亦然让我方先梳理一下想绪。

领先，会意象昆德拉对于“悯恻”的说法。铭记他在《生命……》照旧说，“悯恻”是有两个层面兴致的词汇。一是傲睨一世，一是引入歧途。前者是矜抓的，其实根柢莫得“同”过情，后者才真的不枉了“悯恻”这个词。

之是以拿起来这个，是因为其实咱们岂论和四大天王照旧和歌剧芭蕾的爱好者，王人是有“同”这个疼爱之情的基础的。关联词，让我推己及东说念主的查抄一把：我即使不伐异，亦然有老掉牙所谓的党同的倾向的。——但愿及不到东说念主。:)

关联词，为我方可爱的东西而自傲终究是好的，起码让这种疼爱显得很隧说念，这个坛子常来常往的一些东说念主，应该是为老罗，为我方可爱老罗而自傲的吧？也因此，其实咱们很不错怀着委果的“同”情来看目前的孩子们，对四大天王也好，对其他东说念主也好的，的疼爱。咱们不错月旦四大天王，月旦台湾歌坛交易，但是，咱们不成以月旦别东说念主的疼爱，惟有够隧说念，那等于一种之的尊重的情愫。

再说，老罗歌曲在很猛过程上影响了咱们的全国不雅东说念主生不雅什么的，但是老罗感动咱们的，领先是他不袒护和咱们一样的不完全。“爱情这东西我昭彰，但耐久是什么”，听着这么的歌词，是和镜子里的我方猛然一撞的错谔，于是昭彰过来我方多不完全，有多粗犷的灵魂，又是何等渴慕和同类互相领有。我是不错看到老罗把“悯恻”放进了他的音乐，“引入歧途”的“同”，“同”音乐内部的故事和东说念主，也“同”音乐外面的咱们，的情。

扯开两句，最近在演唱会的之前之后，看到老罗，群众王人说他不如畴前震怒，很有些东说念主似乎为了这个震怒起来，蛮搞笑的。我一直以为，震怒诚然是一种力量，但竣工不是一个东说念主临了不错皈心的那种力量。老罗46岁了，在这个年岁，他越来越和缓通透，音乐内部的视界越来越轩敞，这格式的确有说不出的好。

访佛“悯恻”，说到这个话题，我当场意象还有亦靓的那句“自我的经典”。这是她一个乐评系列的标题，在题记中，她解说说“也许歌曲的锐利是有次序的，因为有制作水准、歌词、旋律、东说念主声发扬等方方面面的客不雅标的，但是，淌若阿谁次序不适当你的心灵的嗅觉的时辰，请确信你我方”，深以为然。

（可能我我方是相比莫得牵累感的那类，是以……晴明老兄不好兴致了，我以为你对音乐的驳倒有的时辰太有服务感了，是好意思则好意思矣，了则未了，不妨跟一句“无藏身境，方是干净”的。）

对老罗对咱们来说，达明老黄对我来说，最早的被击中的嗅觉难说念不是来自“美妙”自身吗？至少我我方，不会因为这首歌承载了某些道理而去可爱，音乐，必须美妙，就象演义必须颜面……不然，抱歉，我拒却自虐。于是，对于道理的考虑等闲令我以为牵强，咱们千里迷的东西不传世又若何？这又何妨于咱们失足其中那一刻的心甜意洽？所谓传世，总不是咱们能看到的东西了，的确……关谁筋疼的事情了。一样的，别的东说念主“兴隆到变形的诬蔑的脸”也不关我的筋疼。:)

（这么说，可能也太消解斯文，总以为我方的主意无意辰不是太积极健康。）

该收笔了，不知说念诠释晰莫得，也不知说念我方的“悯恻”又是不是一样有傲睨一世的兴致。

但愿天主淌若来这个坛子，不会因为我的贴子笑岔过气去。^-*